чем отличается Доброволец от волонтера и что такое «шарашка» – филологи отвечают на вопросы жителей коми

Что такое ресурсный центр добровольчества?

Ресурсный центр добровольчества – это региональная организация, которая занимается поддержкой и развитием волонтерства. Такая организация координирует волонтеров, снабжает их методическими материалами, а также обучает лидеров волонтерских объединений эффективному управлению.

Воспользоваться услугами ресурсного центра добровольчества может любая организация: образовательная, социальная, некоммерческая или бизнес-структура. Ресурсные центры нужны для того, чтобы создать на региональном уровне эффективную систему поддержки добровольчества и обеспечить ее развитие на постоянной основе.

Список региональных ресурсных центров, в частности, представлен на сайте Ассоциации волонтерских центров.

Что такое волонтерская организация?

Волонтерская организация – это сообщество людей, которые готовы безвозмездно делиться своими ресурсами, силами, временем, умениями и профессиональными навыками на благо других людей. Волонтерские организации объединяют добровольцев, обеспечивая их обучение, координацию и поддержку.

Часто волонтерская организация вырастает из небольшой группы людей, которых сначала объединила конкретная социальная проблема, а со временем они поняли, что могут помогать системно: регулярно, более качественно и продуманно. Волонтерская организация может помогать конкретной группе людей (например, беженцам или сиротам) или же решать задачи в определенной области (сохранение культурного наследия, экологическая безопасность).

Кроме того, волонтерские объединения могут создаваться при образовательных, медицинских, и коммерческих организациях.

Волонтерская организация может объединяться с другими добровольческими проектами, чтобы реализовать свои программы, или же работать самостоятельно. По закону добровольческая организация должна проводить инструктаж для волонтеров и обязательно назначать координатора для каждого проекта.

Что дает волонтерство

Хотя волонтерство предполагает отсутствие денежного вознаграждения за труд, альтруисты-добровольцы все-таки получают бонусы. Это в первую очередь опыт, специальные знания и умения. Кроме прокачки определенных профессиональных навыков, волонтеры учатся:

работать в команде и управлять ею;
аргументировать свою точку зрения;
находить компромиссы, чтобы решить проблему;
общаться с коллегами, подопечными и представителями власти;
разрабатывать проекты;
управлять рисками и ресурсами социальных проектов;
создавать сообщества вокруг проектов (азы комьюнити-менеджмента);
продвигать социальные инициативы.

Все эти навыки пригодятся в любой профессии, а волонтерская работа часто открывает дорогу к оплачиваемым должностям в самых разных карьерных направлениях. Это и понятно – работодатели видят добровольцев в деле и не хотят терять ценных сотрудников.

На этапе подготовки к построению карьеры волонтерство тоже может стать бонусом: многие, но пока далеко не все, российские вузы дают при поступлении за добровольческую деятельность дополнительные баллы. Всего абитуриент плюсом к сумме за ЕГЭ может заработать 10.

Максимум дополнительных баллов за волонтерство сегодня дают только два вуза:

РГСУ – Российский государственный социальный университет. Если с момента завершения участия в проекте прошло не больше двух лет и в электронном или бумажном паспорте добровольца накопились отметки о 50 часах работ, абитуриенту начислят 3 балла, за 100 часов – 5, за 200 и больше – все максимально возможные 10.
НГУ им. Лесгафта – Государственный университет физкультуры и спорта. 10 баллов добавляют за волонтерство на олимпиадах, кубках, чемпионатах, первенствах международного и общероссийского уровня, если с момента участия в проекте прошло не больше четырех лет.

Остальные вузы (в общей сложности около 200 из 500) поощряют волонтерство скромнее – от 7 до 1 балла. Несколько примеров в таблице.

Университет	Дополнительные баллы за волонтерство
Московский государственный психолого-педагогический университет	7
Московский городской университет управления Правительства Москвы	5
Московский городской педуниверситет	5
Сибирский госуниверситет водного транспорта	5
Уральский институт ГПС (противопожарной службы) МЧС	5
Южно-Уральский технологический госуниверситет	5
Сибстрин (Новосибирский архитектурно-строительный университет)	5
Донской аграрный госуниверситет	5
Магнитогорский технический госуниверситет им. Носова	5
Ростовский государственный экономический университет	5
Ижевский технический госуниверситет им. Калашникова	5
Ярославский технический госуниверситет	5
Томский архитектурно-строительный госуниверситет	4
Красноярский педуниверситет им. Астафьева	4
Санкт-Петербургский госуниверситет промтехнологий и дизайна	4
Самарский госинститут культуры	3
Краснодарский госинститут культуры	3
Академия русского балета им. Вагановой	3
Казанский медуниверситет	2
Сочинский госуниверситет	2

Согласно «Концепции развития волонтерства в России до 2025 года» с сентября 2020 года в программы вузов со специальностями направлений «Образование и педагогические науки», «Медицина», Социальные науки», «Строительство и архитектура», «Культура» включат модули социальной практики, которая будет проходить в виде волонтерской деятельности.

Возможно, после этого ситуация изменится, вес душевной щедрости и способности сострадать увеличится и университеты начнут поощрять добровольцев-абитуриентов большим количеством дополнительных баллов. Есть шансы, что станет больше и вузов, учитывающих при поступлении добровольчество как достижение.

Есть у волонтерства еще один плюс: по той же «Концепции развития волонтерства» на декабрь 2020 года запланирована интеграция баз данных всероссийских систем «Добровольцы России» и «Работа в России» (федеральной базы вакансий). Это делается для того, чтобы работодатели могли учитывать опыт волонтерства при трудоустройстве кандидатов.

В целом же волонтерство – это помощь не только людям, но и самому себе: добровольчество помогает поверить в себя, научиться преодолевать трудности и осознанно выбрать профессию, которая станет судьбой.

В чём отличие слов волонтёр и доброволец? – форум, дискуссии, обсуждение событий и новостей

Вот и поговорили про волонтёрские дела, поговорили не конструктивно и не очень доброжелательно.

Честно говоря, я не понимаю, что это такое…- волонтёрство?

Это о ком?
О тех, кто комфортно истосковался по муке?
Кто сходит с ума от скуки, не зная, чтобы ещё такое придумать?
Если официальная пропаганда заговорила о патриотизме, -это верный признак,
что опять что-то украли…по-крупному.
Сдаётся мне, что с волонтёрством точно такая же история.
***

Реальный случай.

В город С…. приехали иностранцы, – учёные, писатели, журналисты
– весьма известные уважаемые люди.
Гостей торжественно встречали, очень приветливо.

Гости попросили показать им город и вообще, рассказать им
об истории города.
Они много слышали, читали, но им хотелось бы увидеть т.с. собственными глазами.

В городе есть т.н. отдел культуры, там есть штатные краеведы,
но…фактически нет никого, кто мог бы хоть что-то внятно сказать
на этот предмет.
Все должности занимали т.н. блатные, т.е. родственники главы города.

Что делать!
Началась тихая паника.
Это же позор!

Потом кто-то вспомнил, что есть у нас т.н. общественные краеведы,
среди них есть даже один весьма известный образованный человек,
у него есть публикации и книги именно что по истории города и района.

Глава распорядился…-Срочно найти и доставить краеведа!

Нашли быстро, это было не трудно, ибо краевед был безработным и
подрабатывал, ремонтируя заборы, ограды, ворота и т.п.

Привезли краеведа, представили гостям, те познакомились с ним и поехали
по району т.с. с обзорной экскурсией.

Гости были буквально ошеломлены, удивлены до изумления глубиной знаний
их экскурсовода.
Их восторгу не было предела, они узнали так много нового…

Напоследок задавали вопросы молодому краеведу: – А Вы какой организацией руководите, Вам наверно много платят?

Краевед смущённо отвечал…-безработный он, никто ему ничего не платит.

Гости не понимали…
Говорили…- так Вы наверно волонтёр?

Безработный краевед отвечал задумчиво так.

-да, наверно я волонтёр…

Волонтёры и добровольцы – люди доброй воли

КТО ЖЕ ОНИ ТАКИЕ- волонтеры и добровольцы?

Есть ли между ними различия или нет- это не так уж и важно!

Главное у них есть одна общая цель- помогать, поддерживать, совершать добрые дела и делать наш мир лучше! И в их сердцах нет безразличия!

Сегодня хочу практически полностью передать вам слова Дениса Тропина Командира ПВПК «Доброволец»,(Движение «Добрая Воля» ) о волонтерах и добровольцах.

На данный момент принято считать, что волонтер – это
человек, добровольно занимающийся безвозмездной общественной деятельностью.

А
доброволец – это лицо, осуществляющее какую-либо деятельность добровольно.

Слово
волонтер происходит от латинского voluntas, что переводится как «воля, желание,
хотение».

Слово же доброволец состоит из 2 слов: «добро» и «воля». Ясно, что
ключевым словом, является «воля» в обоих терминах.

Вот только в нашем случае
наша русская традиция поясняет характер проявления воли. Она нам четко
объясняет, что проявление воли нашего человека должно иметь строго добрые
намерения.

Различие между терминами уже здесь и его стоит прояснить.

Очень
важный момент состоит в том, что человек всегда является добровольцем, это
состояние души.

Волонтером можно быть и раз в жизни, да хоть один день в жизни,
когда угрожает опасность.

Добровольчество же – это постоянный процесс внутри
человека.

И наконец, как же нам отличить волонтера и
добровольца. Все очень просто. Есть два вопроса: «почему?» и «для чего?».

Открою вам один простой секрет, который был
выявлен путем обычного задавания этих двух вопросов.

Настоящий доброволец знает
«для чего» они это делают: помочь бедным людям, воспитать брошенных детей,
сохранить природу, проявить себя на прочность, проверить свои возможности или
же ему просто небезразлично все происходящее. Но он вам
точно не ответит на вопрос «почему он это делает?». Добровольцы не знают,
почему они все это делают. Некая сила заставляет их идти туда, где трудности,
постоянная борьба и опасности. Вопреки несправедливости и слабости. Честно
говоря, я и сам не знаю, почему всё это делаю.

Добровольцев очень мало и, чтобы им себя
называть, нужно многому соответствовать. Скажу больше, что явление
добровольчества присуще именно русской культуре, имеющей православный
фундамент: как сказал русский святой «Нет выше доблести, чем сложить головы за
други своя» – ну чем это вам не добровольческий порыв, сказанный в более
простой форме еще в 13 веке? Были, конечно, добровольцы из Болгарии, Греции и
Румынии, что воевали в Республике Сербской в 1991 году, но это единичные
случаи.

Волонтер руководствуется идеалами
суверенитета личного, общественного, государственного: хочу – пойду, хочу – не
пойду, но если прижмет, то куда деваться? Идеалы суверенитета прописаны в той
же Конституции РФ.

Идеал
«доброделов» лежит в плоскости сострадания к ближнему человеку и желании хоть
как-то ему помочь. Тут нет смысла что-то обсуждать, потому что это очень
правильный моральный идеал.

Идеал
добровольцев лежит в традиционном образе русского человека, который приходит на
помощь в нужный момент и в нужное время. Этот образ является частью нашей
культуры. Одними корнями он уходит в православные образы самопожертвования за
идеалы добра, а другими – в идеалы взаимопомощи тем, кто попал в беду, потому
что при нашей обширной географии без взаимной помощи выжить абсолютно
нереально.

Добровольцы – это люди, что имеет нить, которая
связывает их с народом, подчас они даже об этом не задумываются. Добровольцы –
это некий социальный, трудовой и военный спецназ, который в тяжелые времена сам
себя направляет на решение проблемных задач, имея свои практически одинаковые
взгляды на корень проблем.

источник: http://www.srpska.ru/article.php?nid=21736

Доброволец, а не волонтёр!

Один из широко применяемых способов изживания родных слов из языка – «кукушачье яйцо», введение как бы «уточняющего» иноязычного слова, обозначающего лишь часть понятия. Со временем заимствованное слово вытесняет основное или делает его малоупотребимым.

Способ этот описан много лет назад советским учёным, изследователем русского словозаимствования Леонидом Петровичем Крысиным.

Пример – слово «волонтёр». Вроде бы ясно, что оно обозначает добровольца в мирном деле, в отличие от слова «доброволец», идущего по доброй воле на войну. Но войны случаются редко, а мирные дела делают добровольно миллионы людей повседневно. В итоге русское слово «доброволец» мы почти не слышим. С годами оно забудется и выйдет из употребления.

Так и со словом «цифра». Привожу свежайшую цитату: «Официальная цифра посещаемости составила 129 тысяч 900 человек» (Вести в субботу, 22.12.2022, 20.15).

Как видим, слово «цифра» применено не в том смысле, в котором определила его Лариса Пахомьевна, а прямо заменяет слово «число».

Кстати, в цитате из Г.Дьяченко, приведённой Ларисой Пахомьевной, слово «цифра» также изпользовано в смысле «числа»: «до какой же цифры дойдёт сумма слов…»

У Даля не указан язык произхождения слова «цифра» – как и слова «циферблат». Это не значит, что Даль считал эти слова русскими. Просто он затруднился определить, из какого именно языка пришла к нам «цифра». Так, например, слово «винтаж» хотя и кажется французским, но пришло к нам из английского языка и в английском значении, как и многие другие слова ходят из языка в язык, меняя смысл и внося путаницу. Это – один из моих доводов против словозаимствования.

Главная идея статьи Ларисы Пахомьевны хорошо знакома: «язык – живая субстанция», он «развивается и обогащается», заимствуя иноязычные слова. Краткое возражение на этот тезис было дано в статье «Лингвистический либерализм». Лариса Пахомьевна повторяет доводы портала Грамота.ру, его редактора Пахомова и главного редактора портала «Тhe ory and practice», называющей себя Inna German, в рамках проекта «Capable people». Из этого же проекта, от этих же авторов, и приведённые Ларисой Пахомьевной примеры «топталища», «мокроступов» и т.д. И из их же арсенала призывы к «трезвомыслию и рассуждению», упрекающие противника в их отсутствии.

От них же перечисление всех иноязычных слов, изпользованных автором – противником словозаимствования. Ответ на упрёк дала сама Лариса Пахомьевна, призывая к «трезвомыслию и рассуждению». Но извращение точки зрения противника доведением его до абсурда – чуждый нам способ возражения. Предлагаю отказаться от него в спорах, а применять только в ссорах.

Не могу в рамках статьи привести все свои доводы против крайне, на мой взгляд, опасной и вредной точки зрения Ларисы Пахомьевны на русское словозаимствование. Возражениям против её мнения посвящены почти все мои книги и статьи. Предлагаю читателям РНЛ прочесть их. Здесь же опишу кратко лишь общие черты.

В моих книгах по пять раз повторена фраза «наша армия разбита, но остались партизаны». Имеется в виду, что в России нет государственной защиты языка от размывания, в отличие от других стран. А одиночки-добровольцы, безо всякой поддержки и без оплаты пытающиеся отстоять родной язык, не могут победить противостоящую им мощную машину языкового наступления англоязычных держав – организованную, десятилетиями отлаженную и щедро оплаченную. Как партизаны в лесу не могут победить вражескую армию – но всё же идут в лес, терпят лишения, рискуют жизнями, видя в этом свой долг.

Сравнение моё совершенно уместно. До 1917 года русский язык принимал иноязычные слова, с четырьмя огромнейшими НО:

– только путём прямого личного общения русских людей с инородцами;

– только с условием подчинения заимствованных слов правилам русского языка, с приданием им благозвучности, склоняемости и форм женского рода;

– не взамен вытесняемых ими русских слов, а для возмещения недостающих;

– из разных языков, а не только из английского и поздней латыни.

При выполнении этих условий иноязычные слова, действительно, обогащали русский язык, не создавали путаницы в понимании и не вызывали ревности соседних русскому народов.

Такие пришельцы в наш язык вполне сравнимы с немцами-иммигрантами.

Массовое заимствование иноязычных слов, «зачастую с изменением их значения» (Крысин Л.П. Русское слово, своё и чужое. М.: Языки славянской культуры, 2004, с. 78), начинается с 1917 года, а «первые ласточки» залетели к нам в язык в 1905-1907 годах. Прервавшись в 1930-е и возобновившись с 1956 года, размывание русского языка шло вяло и серьёзных опасений не вызывало.

Но с 1990-х годов скорость словозаимствования возросла на порядки и теперь серьёзно угрожает русскому языку и России как государству и как цивилизации. Оно сравнимо с нашествием вермахта в 1941-1944 годах. С оговоркой, что Вермахту сопротивлялось государство, Красная армия, и что угроза была осознана народом. Нынешнему же языковому же нашествию противостоят лишь одиночки, без государственной поддержки, а официальная государственная идеология направлена на продолжение размывания языка.

Утверждение «русский язык всегда заимствовал слова, и беды в этом нет, пусть и теперь продолжает заимствовать» – это подмена количественного анализа качественным. Как если бы врач на сообщение, что у человека температура 39,9 и давление 210 ответил бы: «У всех живых людей температура тела выше температуры окружающей среды, и у всех сердце поддерживает кровяное давление».

В русском языке до 1905 года, и в других языках теперь скорость словозаимствования с сто раз ниже, чем у нас сейчас. И отсутствие подсчёта скорости словозаимствования подтверждает это!

Кроме того, раньше слова-пришельцы не вытесняли русские слова. Сейчас же русский язык теряет больше слов, чем заимствует. Так, Л.П. Крысин писал (в переписке, публиковать такое возбранялось) что в 1960-е годы словарный запас колхозницы из Новгородской области в 2,5 раза богаче чем у ленинградского интеллигента.

В завершение прошу Ларису Пахомьевну ответить мне и читателям РНЛ на несколько вопросов.

1. Противники предлагаемого мною изключения из русского языка приставки бес, путём отмены п. 5 свердловских правил правописания от 10.10.1918, утверждают, что поскольку церковь ни словом не обмолвилась по этому вопросу даже в столетие появления этой приставки в русском языке, значит, церковь вовсе не против приставки бес. А мне нужно чаще в церковь ходить, если мне в словах «бесславный», «бессердечный» и т.д. черти мерещатся. Что отвечать на такие заявления? Или перестать бороться против приставки бес, пусть себе русские люди пишут, как Свердлов повелел?

2. Вы, Лариса Пахомьевна – поэт и публицист. Напишите, когда, как и почему «поэтессы» и «публицистки» стали «поэтами» и «публицистами»? Следует ли теперь петь «гимназисты румяные»? Почему Франция стойко обороняет в своём языке женский род названий профессий, титулов и званий, а мы – нет?

3. Другие языки также заимствовали из соседних языков, но с недавних пор стали, как французы, проводить политику на образование своих слов и терминов, на препятствие заимствованиям. Только ли одному русскому языку заимствования во благо, а остальным языкам – во вред? Почему «автомобиль» по-турецки – «арба», по-французски – «вуатюр», по-английски – «кар», по-испански – «коче», по-польски – «самоход»? Отчего шведы спокойно «как все» заимствовали английские термины (это ведь термины, а не слова; английские всему миру понятны), а недавно спохватились и срочно создали государственную систему создания и внедрения шведских терминов? От блага отказываются? Мы, русские – как в 1917, самые умные?

4. Языковые экономисты (не наши, у нас таковых пока, увы, нет) убедительно доказали, что чем «интернализированнее» (читай – обангличаненнее) язык, чем больше в нём современных заимствований, тем скорее рост ВВП и уровня жизни людей. Или, в переводе с экономического языка на простой, чем покорнее англосаксам языковая политика народа, тем больший пряник дадут англосаксы. Впереди планеты всей «молодые драконы» юго-восточной Азии, где уже бабушки не понимают внуков – зато уровень жизни вырос неимоверно. Что на Ваш, Лариса Пахомьевна, взгляд главнее: рост ВВП и уровня жизни или сохранение культурного достояния предков для потомков?

Благодарю заранее Ларису Пахомьевну за публичные ответы.

Читателям же напоследок предложу три цитаты из Крысина: «Надо говорить именно об активизации употребления этих (заимствованных. – В.Р.) слов, а не только о новых заимствованиях» (с. 184). Это как раз о числе и цифре. «Устойчивость языка – одно из очень важных его достоинств, обеспечивающее взаимопонимание людей разных поколений, преемственность национальной культуры» (с. 572). «Чем сложнее и глубже культура данного общества, тем более развит и многогранен его литературный язык и тем медленнее темпы его изменения. Это и понятно: чем больше культурных ценностей накоплено на языке, тем сильнее действует тенденция сохранить эти ценности для последующих поколений» (с.593).

И пару свежих цитат из телевизора: «Самый известный брэнд страны (России)» – про матрёшку (Вести в субботу, 22.12.2022, 20.19). «Послушали российские песни» (Вести в субботу, 22.12.2022, 20.20). Слово «русский», лишь один раз упомянутое в Конституции РФ, вымывается из пока ещё русского языка.

Рыбин Вадим Викторович, публицист, капитан 2 ранга запаса

Направления волонтерства

Российское законодательство четко определяет цели добровольческой деятельности:

помощь социально незащищенным гражданам – малообеспеченным; одиноким старикам; безработным, инвалидам, детям, оказавшимся в трудных жизненных ситуациях;
подготовка людей к преодолению последствий чрезвычайных ситуаций: промышленных катастроф, пожаров, стихийных бедствий – и помощь пострадавшим в них;
поддержка деятельности в сфере образования, экологии, культуры, науки, здравоохранения, спорта, творчества, патриотического и духовного воспитания молодежи, укрепления семьи и социальной защиты материнства и детства;
охрана архитектурного и природного наследия;
защита животных;
бесплатная юридическая помощь;
создание социальной рекламы.

Закон отделяет волонтерство и благотворительность от предпринимательства и политики – любая поддержка коммерческих и политических организаций не может называться волонтерством.

Словом, если вы совершенно бесплатно ходите за продуктами для старушки-соседки или убрали мусор на берегу пруда, вы социальный или экологический волонтер. Но если по идейным или каким угодно другим соображениям «за спасибо» участвуете в предвыборной кампании политической партии, движения, то с точки зрения российского закона волонтером не считаетесь.

Соответственно целям волонтерскую деятельность принято делить на пять основных направлений:

социальное;
экологическое;
культурное;
спортивное;
медицинское.

Направления волонтерства в Москве. Инфографика центра «Мосволонтер»

Все остальные направления вписываются в эти пять групп. Например: донорство – это тоже волонтерство, медицинское; а набирающее популярность событийное добровольчество можно отнести и к социальному, и к спортивному, и к любому другому виду. Разновидностью событийного волонтерства можно считать медиаволонтерство – информационную поддержку общественно значимых событий, которую бесплатно оказывают фотографы, видеооператоры, журналисты, SMM-маркетологи, создавая и распространяя в СМИ и соцсетях визуальный и текстовый контент.

Паспорт волонтера

У каждого добровольца есть своего рода трудовая книжка – паспорт (личная книжка) волонтера. Она может быть бумажной или электронной. В нее вносятся сведения о видах деятельности, волонтерском стаже (в часах), дополнительной подготовке, поощрениях.

Единого порядка выдачи волонтерской книжки нет, ее можно получить и в местных добровольческих центрах, и, к примеру, в Минспорта. Во всех регионах для этого понадобятся две фотографии 3 х 4 и гражданский паспорт.

Электронный паспорт волонтера можно получить на сайте «Добровольцы России». Для этого после регистрации надо заполнить форму в личном профиле. В книжку автоматически будут вноситься сведения об участии в проектах и дополнительном обучении.

Перечень документов, регламентирующих добровольческую деятельность.

На международном уровне добровольческую деятельность регламентирует Всеобщая декларация прав человека, принятая в 1948 году. Она закрепляет право человека на его ответственность перед обществом.

В 1990 году в Париже была принята Всеобщая декларация волонтеров, где обозначили главные принципы движения, его смысл и цели. В 2001 году в Амстердаме также провозгласили Всеобщую декларацию добровольчества – она гласит, что все люди в мире должны иметь право добровольно посвящать свое время, талант, энергию другим людям или своим сообществам посредством индивидуальных или коллективных действий, не ожидая финансового вознаграждения.

В России добровольческую деятельность регулируют несколько федеральных законов. Основной документ, который регулирует деятельность добровольцев в России, – федеральный закон № 135 «О благотворительной деятельности и добровольчестве (волонтерстве)», принятый в 1995 году.

В феврале 2022 года его доработали и внесли изменения. В законе прописаны понятия, связанные с волонтерством, права и обязанности добровольца и организаторов волонтерской деятельности, а еще – порядок взаимодействия органов власти с волонтерскими организациями. Кроме того, в ряде регионов приняты местные законы о волонтерской деятельности.

Кроме того, добровольческую деятельность регулируют ФЗ от 19 мая 1995 г. № 82-ФЗ «Об общественных объединениях» и ФЗ от 28 июня 1995 г. № 98-ФЗ «О государственной поддержке молодежных и детских общественных объединений».

В 2022 году утверждена Концепция развития добровольчества (волонтерства) в России до 2025 года. Документ, в частности, предусматривает развитие методической, информационной, консультационной, образовательной и ресурсной поддержки деятельности по привлечению волонтеров к работе в учреждениях социального обслуживания населения, образования, здравоохранения, оказанию помощи при возникновении чрезвычайных ситуаций.

С 1 июля 2020 года необходимость поддержки волонтеров закреплена в 114 статье Конституции РФ. Согласно основному закону страны, Правительство РФ осуществляет меры по поддержке волонтерской деятельности.

Существуют и региональные нормативные акты, которые регулируют волонтерскую деятельность. Например, в Москве действует регламент Департамента соцзащиты от 2022 года «взаимодействия организаций для детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, организаций по работе с семьями с детьми Департамента социальной защиты населения города Москвы с негосударственными, социально ориентированными некоммерческими, общественными и волонтерскими организациями».

В 2022 году появился регламент взаимодействия Департамента здравоохранения города Москвы и организаций, подведомственных Департаменту здравоохранения города Москвы, с социально ориентированными некоммерческими организациями. Учреждениям предписывается «оказывать содействие по внедрению добровольческих проектов и программ НКО в медицинских организациях», выявлять лучшие практики и распространять их дальше.

В Санкт-Петербурге действует Положение об организации и использовании труда добровольцев в государственных учреждениях социального обслуживания населения города. В нем прописаны достаточно строгие правила допуска волонтеров: например, они обязаны иметь медкнижку и справку о несудимости.

Регламенты взаимодействия волонтерских организаций с бюджетными учреждениями созданы пока не во всех регионах. После того, как региональные власти установят регламенты по конкретному направлению деятельности госучреждения, руководители учреждений должны будут создать специальные положения о работе с НКО и волонтерами.

Иллюстрация: Екатерина Колосовская