Добровольцы России Ярослав Лысак: Переход из IT-сферы в украинскую армию
Ярослав Лысак уже 7 лет работает администратором IT-систем нашей телерадиокомпании. Впрочем, полномасштабное вторжение изменило жизнь мужчины и он решил пойти добровольцем в украинскую армию.
Ярославу – 39 лет, он любящий муж и отец двоих детей. С начала вторжения мужчина помогал приблизить победу Украины – волонтерил, донатил, но потом понял, что этого мало и решил присоединиться к Вооруженным Силам. В интервью 24 Каналу Ярослав рассказал, почему решился на этот сложный шаг почти через 2 года после полномасштабного вторжения.
Пошли на войну, потому что не могли поступить по-другому: истории защитников с 24 Канала
Замуровывание заживо – одна из самых жестоких казней в человеческой истории. Приговоренный долго мучился: он умирал не от удушья, а от голодного истощения или обезвоживания. В частности, такую высшую меру наказания применяли в Древней Греции и Риме.
Драматург Софокл упоминает о ней в своей трагедии Антигона. В одной из версий этого произведения главную героиню замуровали в пещере. Но чаще всего для казни использовали стены строящихся зданий. За какие провинности замуровывали средневековых монахов? И почему японцы в XXI веке уходят в добровольное затворничество? Об этом рассказывает программа Загадки человечества с Олегом Шишкиным на РЕН ТВ.
Почему люди замуровывают себя в четырех стенах
Удивительно, но некоторые добровольно замуровывают себя в четырех стенах своего дома. Наиболее часто этот необычный социальный феномен встречается в Японии. Там таких затворников называют хикикомори. Известен случай, когда один подросток заперся в своей комнате и не выходил оттуда больше трех лет. Родителям он заявлял, что не хочет видеть других людей. Психологи считают, что подобное поведение связано с ментальным расстройством. Но с каким именно, пока неясно.
Среди молодого населения от 15 до 30 лет встречаются такие люди в Японии. Их становится все больше и больше. Около 700 тысяч человек насчитывается сейчас в Японии, это вообще-то около 10 процентов трудоспособного населения. И как их лечить, не совсем понятно. И конечно, такая самоизоляция может привести и к суициду, но по крайней мере к депрессии уж точно, – объясняет историк.
Эксперты о причинах войн и возможных путях к миру
На самых разных этапах своего развития человечество воевало. Частые вооруженные конфликты и кровопролития были и много тысячелетий назад, и в прошлом веке, и есть сейчас. Сегодня мы воспринимаем войны по-другому, тем не менее о полном торжестве мира говорить не приходится. Почему люди не могут научиться решать все конфликты исключительно мирным путем? Получается ли у них улучшить ситуацию в настоящем и как? И что может помочь им обходиться без войн в будущем? Фонд Нужна помощь поговорил об этом с военным историком Софией Широгоровой, философом Анастасией Бабаш и социологом Алексеем Титковым.
Психологические причины конфликтов
Одни ученые считают, что корни войн лежат в человеческой психике. Эволюция формировала наш мозг в условиях жесткой борьбы за выживание, и в критические моменты она включает механизм, заставляющий нас бороться. Война, согласно этому подходу, встроена в гены людей как форма поведения в условиях экстремального стресса.
Исторические и экономические факторы
Другие ученые уделяют больше внимания историческим и экономическим факторам, которые приводят к войнам. Религия, политика, доступ к ресурсам, экономические интересы – все это факторы, которые могут стать отправной точкой для конфликта. По этой логике, войны не являются необходимыми, они возникают из-за специфических обстоятельств.
Независимо от того, какой точке зрения придерживаться, факт остается фактом: войны сопровождали человечество на протяжении всей его истории и остаются актуальным явлением и сегодня. Однако, возможно, в будущем человечество найдет способы разрешения конфликтов, которые не потребуют столь высокой степени насилия.
Почему решил присоединиться к ВСУ
Первой точки зрения придерживался еще древнегреческий философ Платон, который писал: Войны, революции и сражения происходят просто и исключительно от тела и его желаний. Английский философ Томас Гоббс также был уверен, что война — это наше естественное состояние. А вторая идея восходит к воззрениям франко-швейцарского философа Жан-Жака Руссо. Он был уверен: Война — это отношение отнюдь не человека к человеку, но Государства к Государству. То есть человек хочет жить мирно и заниматься своими делами, а государство вынуждает его воевать — ему нужно захватывать новые территории, быть агрессивным, иначе они попросту приходят в упадок и гибнут.
Почему решил присоединиться к ВСУ
Почему именно сейчас ты решил присоединиться к рядам Вооруженных Сил Украины? Почему сейчас, пожалуй, принял для себя одно из самых тяжелых решений в своей жизни?
Вопрос действительно очень тяжелый. С начала полномасштабного вторжения было очень много мыслей, они не покидали меня. Однако действительно присутствовал очень сильный страх, что ты будешь обузой. Боялся, что сразу попаду на фронт. Я раньше не служил, оружие в руках не держал. Собственно, это пугает – что у тебя есть определенные недостатки, уже были травмы ног. Меня пугало, что я могу быть обузой для своих собратьев там.
Эта мысль присутствовала у меня 2 года. Я очень много думал об этом, у меня очень много друзей, знакомых, родственников служат. Когда-то наш коллега назвал психологической манипуляцией вопрос: Что ты будешь отвечать детям, когда они вырастут? У меня двое детей. У меня есть младший сын. Действительно, он подрастет и спросит: Папа, а что ты делал?. А я буду говорить: Делал, по возможности, окопные свечи и сетку? Я решил пойти на опережение.
Мне посоветовали военный портал Lobby X, там очень много военных вакансий, специальностей. Я начал искать себе то, чем я хотел бы заниматься. Возможно, не совсем то, что я делаю здесь, но то, что близко мне.
Важно Два месяца на решение своих дел: изменения в отношении добровольцев в новом законопроекте
Мне хотелось пойти туда, где я не только буду приносить пользу. Я хотел, чтобы мне это нравилось. Потому что если тебе будет нравиться работа – будет какая-то мотивация, а соответственно и будет результат.
В последнее время в СМИ мы видим очень много сообщений, что украинские мужчины массово пытаются уклоняться от мобилизации. Мы видим чуть ли не ежедневно заголовки, что бежали, переплывали реку, пытались всеми законными и незаконными путями покинуть Украину. В то же время мы не видим таких историй, когда есть другая сторона. Есть до сих пор добровольцы, которые соглашаются самостоятельно идти служить. Можно ли говорить о том, что у тебя тоже есть страх? Бояться – это нормально?
Страх есть, он будет. Это, в принципе, нормальное явление. Сказать, что его можно преодолеть? Нет. Страх можно осознать и с ним жить или подружиться, можно так сказать. Но он не исчезнет. Он до сих пор у меня присутствует.
Принятие решения стать добровольцем
После 2 лет размышлений и колебаний, я принял решение стать добровольцем и отправиться на фронт. Поделился со своей семьей этим выбором и начал готовиться к новому этапу в жизни.
Поиск подходящей специальности
Важно было выбрать специальность, которая была бы полезной в ситуации военного конфликта. Хотя это не была моя привычная область работы, я нашел возможность применить свои навыки и узнать что-то новое.
Разнообразие специальностей в военном деле
Современная армия нуждается в различных специалистах – от IT-экспертов до поваров и юристов. Важно понимать, что каждый может найти свое место и внести свой вклад в общее дело.
Проявление способностей
Независимо от профессии, каждый человек может найти область, в которой он сможет проявить свои способности. Будь то стратегическое мышление, умение управлять дроном или меткость в артиллерии – важно делать все возможное для общей победы.
Совместные усилия каждого гражданина принесут победу ближе. Поддержка украинцев, готовых отстаивать свою страну, играет ключевую роль в текущей ситуации.
Ярким примером того, как каждый может внести свой вклад во благо общества, является решение о стать добровольцем военного подразделения. Совместные усилия всех граждан помогут Украине преодолеть сложности и достичь победы.
Часто мужчины считают, что на фоне всех коррупционных скандалов, которые происходят в нашем государстве, не стоит участвовать в рядах Вооруженных Сил Украины. Есть даже упреки, мол, пусть депутаты идут воевать. Люди считают, что если ты мобилизовался – это билет в одну сторону. Это миф, который тоже нужно сейчас как-то развенчивать.
Если ты пришел в Вооруженные Силы – это не значит, что ты попал "на ноль". Если ты попал в зону боевых действий – это не значит, что все, тебя убили.
Собственно, мое осознание этого, принятия этой ситуации и позволило мне принять это решение.
Относительно уклонистов. Да, можно сказать, я эти 2 года был уклонистом. Опять-таки, я осознаю свой страх, который меня сдерживал. Но было и осознание того, что я хочу жить, я не могу скрываться. Хотя мне повестки не давали, просто я не приходил в ТЦК. При этом, мне понадобилось два года, чтобы это осознать. Я считаю, пусть будет позже, чем никогда.
Еще один момент относительно того, что люди убегают и скрываются – это их совесть.
Пожалуй, самым большим преимуществом добровольной мобилизации является то, что ты выбрал то подразделение, в котором ты хочешь проходить службу. Это тебе, видимо, сейчас тоже морально немного помогает.
Да, это помогает. Информация распространяется, что бывают люди, которых сегодня схватили, а послезавтра ты "на нуле". Я не знаю, правда ли это. Среди моих знакомых таких не было. Поэтому это тоже пугает.
Достаточно ли государство мотивирует? Мое субъективное мнение, что нет, недостаточно.
Недавно кто-то из спикеров на нашем канале говорил на тему, что принимают законы, как забрать людей в армию, а нет законов, как поддержать наши Вооруженные Силы – бойцов, которые на передовой, в тылу. В общем как поддержать военнослужащего, насколько он защищен, его права, насколько защищена его семья, его дети. Это было бы мотивацией.
Важные инсайты из статьи
Государство в современном понимании появилось на рубеже XVI-XVII веков. В то время уклад жизни людей менялся, они обустраивались в поселениях и городах, и у них самих уже не было такой потребности воевать. Зато конфликты между уже развитыми до достаточно высокого уровня государствами усиливались. К этому моменту и можно отнести появление войн, напоминающих сегодняшние: уже не люди с оружием в руках сами проявляют инициативу и хотят атаковать противника — теперь государство решает, когда это нужно делать, и побуждает общество воевать.
До XVIII века включительно европейские войны были делом профессионалов, наемников или рекрутов. Большинство даже в период войн могло жить с ощущением «война далеко». На рубеже XVIII-XIX веков революция во Франции и война за независимость в Северной Америке создают новый тип армии — с массовой мобилизацией «под ружье» обычных граждан. В Первую мировую войну массовые армии стали преобладающими, воевали уже миллионы. А оставшиеся в тылу теперь рисковали погибнуть от воздушных бомбардировок.
Но есть за последние века и обратная тенденция — к уменьшению войн. Гуманитарная мысль развивалась весь XIX век, возникали организации вроде Красного Креста, принимались конвенции, ограничивающие насилие на войне, — Женевская, Гаагская. Все эти сдвиги влияли на политиков и общество: у людей появлялось все больше сомнений и недоверия по поводу необходимости военных действий.
А в XX веке произошел большой идейный и правовой сдвиг. Войны до Первой мировой считались просто одним из инструментов внешней политики, и, хотя отношение к ним уже менялось с прошлого столетия, никто по-прежнему не считал их чем-то трагичным и непозволительным. Но война 1914–1918 годов стала на тот момент самой масштабной в истории человечества и показала, насколько вооруженные действия могут быть губительны.
Тогда люди перестали считать войну чем-то обыденным и пришли к выводу, что государства могут защищаться, но нападение на другую страну ничем не может быть оправдано.
Тем не менее затем случилась Вторая мировая война. После нее человечество вновь достигло предела: люди осознали, что больше таких катастроф не переживут. Выработался некий кодекс отношений между государствами, и таких больших столкновений множества стран действительно больше не было. Традиционные конфликты между государствами стали редкостью и больше не приводили к таким глобальным последствиям, как раньше. Все больше укреплялась и идея того, что война — это дело профессионалов, а мирные люди должны как можно меньше страдать от военных действий.
Однако и во второй половине XX века вооруженные конфликты не прекратились. Появились войны нового типа: заметные столкновения стали происходить между сравнительно небольшими вооруженными группами. Они не связаны напрямую с государством, но оказываются достаточно сильными, чтобы начать конфликт. Образец такой войны нового типа — военные конфликты в 1990-х в Югославии.
Ко второй половине XX века появилось ядерное оружие, были созданы крупные военно-политические блоки. Традиционные большие войны между крупными государствами теперь почти не ведутся (восьмилетняя Ирано-иракская война — одно из немногих исключений). Клуб ядерных стран с решающим оружием гарантирует относительный мир. Но оборотная сторона такой кажущейся устойчивости — вечный риск, что из-за одной непредсказуемой ошибки жертв и разрушений будет больше, чем в мировых войнах до ядерной эпохи. На практике пока обходилось, пара опасных эпизодов в шаге от катастрофы заканчивались благополучно. Но модели и прогнозы глобальных столкновений военные просчитывают регулярно, и выглядят они устрашающе.
В XXI веке способ ведения войны изменили современные технологии. Теперь в вооруженных конфликтах мало прямого насилия «лицом к лицу». В XX веке основными средствами разрушения были авиация, бомбардировки и артиллерия и была этика войны, основанная на том, что участвующие в ней люди рискуют погибнуть сами. А в XXI веке появились ракеты, дроны — это средства уничтожения, которые запускает кто-то далеко, из безопасного места, не рискуя своей жизнью. В связи с этим возникают этические проблемы: ты уже не воин в том смысле, что раньше, тебе легче совершать военные действия — и от этого масштаб их разрушительности может многократно возрасти.
Замуровывание человека – жертвоприношение или жестокое наказание
Так называемый обряд строительного жертвоприношения был распространен у разных народов по всему миру. В Польше есть легенда о том, как в XV веке крестьяне, живущие на берегу реки Ногат, опоили нищего и замуровали его в основании плотины.
Якобы то же самое сделали итальянцы при закладке одного из мостов. В этом случае жертвой стала супруга главного строителя. По схожему принципу японцы возвели замок Маруока. Считается, что в его стенах погребена слепая крестьянка. Невероятно, но чудовищный ритуал практиковали в разных странах вплоть до конца XIX века. Причем замуровывали, как правило, молодых женщин и детей.
"Почему? Для чего предпринимались такие действия? Дело все в том, что существовало поверье, что если окропить кровью жертвы, в основании того или иного здания будет принесена жертва молодого мальчика или молодой девочки, или лучше младенца, то это здание будет стоять века", – объясняет кандидат исторических наук Вадим Шабунин.
Более того, на костях строили целые города. Без кровавого ритуала не обошлось и строительство датской столицы – Копенгагена. Легенда гласит, что рабочие, возводившие крепостные стены, принесли в жертву маленькую девочку. Ее якобы выкупили у одной бедной женщины.
И чтобы девочка не плакала, не убежала, мама до последнего стояла, разговаривала с ней. Над ней возведенная стена оказалась максимально прочной, и Копенгаген, по этой страшной легенде, собственно, и обязан своей стойкости и своему долгому существованию, потому что вот таким страшным образом кровь девочки была положена в основание этого города.доктор культурологии Андрей Зберовский
Подобные жуткие истории могли бы считаться только легендами, если бы не находки археологов. В Южной Корее под стенами крепости Вольсон обнаружили останки двух человек. По мнению ученых, их замуровали заживо во время строительства сооружения в V веке нашей эры. Не исключено, что погибшие участвовали в жертвоприношении добровольно.
"Когда мы говорим о людях древности, о людях даже Средневековья, это люди крайне религиозные. Их мировоззрение пропитано религией. С их точки зрения, если они не принесут те или иные жертвы, то соответственно их ждут кары, ждут вообще какие-то потрясения. Они, конечно, находили этому доказательства. И для них было само собой разумеющимся, что какие-то люди, какая-то часть населения должны стать жертвами", – говорит Шабунин.
Но замуровывание заживо было и жестоким наказанием. Известно, что такой вид казни применяли еще в Древнем Риме по отношению к весталкам, жрицам богини Весты. Причиной для столь суровой кары могло стать нарушение девушкой обета целомудрия.
"Весталку живьем закапывали в некий колодец под землей, некая землянка, мы бы сказали. Ей помещали даже продукты питания и воду, могли дать свечку, после чего сверху делался деревянный накат и весталку засыпали землей. Она могла еще несколько часов, а может, и несколько дней находиться под землей, после чего она, конечно, уже скончалась", – отмечает Зберовский.
Расцвет этого жестокого вида казни пришелся на Средневековье. Европейские инквизиторы замуровывали в строящихся стенах ведьм, распутников, государственных изменников и монахов, уличенных в неподобающем поведении.
"Например, в исторических источниках Италии мы встречаем такой факт, что монахов в Средневековье замуровали в стене одного из монастырей, потому что они курили, в назидание остальным монахам. И, собственно, такой факт был установлен", – рассказывает историк.
Украинцы должны осознать кое-что важное
Ты говорил, что у тебя там были тоже травмы. И, возможно, физически ты там не в лучшей форме.
Я далеко не в лучшей форме, очень далеко, а за последние пару лет у меня столько было травм с ногами, и не только с ногами. Мне уже говорили сходить в церковь.
Это просто отговорка для тех мужчин?
Да, я считаю, что да. Так же как и "меня жена не пускает". Это отговорка, я так же говорил: "куда я со своими ногами, со своей спиной, шеей, руками" и так далее. Но осознал, принял, пошел.
Впрочем, даже со своими определенными проблемами со здоровьем, ты нашел сейчас то место в армии, где ты можешь быть полезным и где ты можешь также приближать нашу победу и непосредственно уже помогать?
Собственно, почему я и искал. Я знал определенные недостатки в своем физическом здоровье, поэтому начал искать, где я буду максимально полезен с учетом моего физического здоровья. Там таких вакансий много, на самом деле.
Уже приняв для себя это решение, что бы ты мог сказать другим мужчинам, которые увидят наше с тобой интервью и которые, возможно, сейчас тоже стоят на распутье и пытаются принять это сложное решение?
Вопрос в том, как принять решение. Каждый принимает решение самостоятельно и как ему удобно. Нужно думать, нужно ставить на весы "за" и "против", что он хочет увидеть в будущем. Очень многое от воспитания зависит, от внутреннего состояния. Каждый случай будет индивидуален.
Не пропустите "Все должны быть готовы воевать": боец с позывным "Сапсан" откровенно рассказал о войне
У меня нет однозначного совета. Для меня были определенные вопросы, которые стали движущей силой. Для кого-то это не является движущей силой.
Можешь ли ты сказать сейчас, насколько важно, пожалуй, каждому мужчине принять это решение и осознать, если действительно он не готов или не может сейчас идти непосредственно на службу, тогда насколько он должен осознать, что стоять в стороне все равно не может – если он не в ВСУ, то он для ВСУ?
Это не только мужчины должны осознать – если не в ВСУ, то для ВСУ.
У нас есть проблема, которая выбешивает большинство – дети наших чиновников тусят по ночным клубам, прогуливают просто шикарные средства – полподразделения можно было одеть. Как свадьбы за миллионы у нас гуляют.
Кстати, эти все факты, они же не повлияли на твои решения?
Потому что это мое решение. Для меня это уже были настолько мелкие минусы, на которые я уже не обращал внимания. Меня больше беспокоит и беспокоила моя семья – что они подумают обо мне. Для меня это важно. То, что другие делают, – мне не важно. На мое мнение это не повлияло.
Обратите внимание Мама и жена шиковали: у начальника управления полиции Киева нашли незаконные миллионы
Люди должны осознать, что они должны помогать Вооруженным Силам Украины и не прогуливать те бешеные средства на то, чтобы показать, что они могут. Не стоит этого делать. Некоторые вместо утреннего кофе пересылают 30 гривен, донатят. А некоторые захотели потратить каких-то там пару сотен – миллионов, чтобы попробовать торт на восемь этажей. Несерьезно.
Пожалуй, главное из нашего разговора это то, что каждый сегодня уже должен для себя понять, чем именно он может быть полезным: кто-то в тылу, кто-то непосредственно на фронте, кто-то, возможно, где-то в кабинетах. Но все это должно происходить по зову сердца и только тогда мы выстоим.
Да, потому что очень многие не осознают, что у нас есть война. И как бы это грустно не звучало, но даже в Киеве кто-то забыл о том, что в стране война.
Время от времени напоминают воздушные тревоги, которые у большинства заканчиваются просто сигналом воздушной тревоги в телефоне. А тогда, как, например, вчера у нас были прилеты – они просыпаются и такие: "о, война". А потом следующие неделю – две, пока затишье, – войны нет. Это очень грустно.
Блог «Герои нашего времени»
Истории о людях, совершающих подвиги в наши дни
Как отреагировали родные
Как ты морально готовился к этому сложному решению, чтобы объяснить своей семье. У тебя есть дочь и сын, жена, насколько сложно было сообщить им? Или возможно наоборот, зная твой темперамент, характер, для них это не было такой неожиданностью?
Жена и знакомые сказали, мол, знали, что я пойду, это был вопрос времени.
То есть они понимали, что рано или поздно, но это произойдет?
Да, вопрос был во времени. Опять же, к кому-то осознание прошло в первый день полномасштабного вторжения, к кому-то приходит сейчас – почти через два года. Я именно среди тех, к кому это прошло через два года.
Как ты считаешь, насколько вообще здесь важна поддержка женщины, жены, которая должна понимать, что если мужчина принял такое решение, то его надо поддержать? На своем собственном опыте, потому что твоя жена тебя поддержала, хотя ей это было очень, видимо, сложно тоже.
Да, и очень сложно. Я могу сказать то, что поддержка жены и ближайших родных – это одна из сверхважных мотиваций, поддержек, потому что без этих поддержек жизни не будет.
Собственно, и ребята, которые там, и добровольцы, которые идут, они защищают, служат, воюют, бьют оккупантов ради того, чтобы эти женщины и дети их жили в независимой Украине, в спокойном городе, в тылу. Они за это там бьются. Они не от скуки туда пошли; не от того как говорят, что кто-то рожден или не рожден для этого.
Ярослав Лысак с семьей / Фейсбук Ярослава
Замуровывание человека в настоящее время
Даже в наши дни в стенах зданий периодически находят человеческие останки. В 2022 году во время ремонта конференц-центра в американском Окленде строители обнаружили мумифицированное тело мужчины. Его замуровали в узкой полости за листами гипсокартона. Криминалисты установили, что останкам не больше пяти лет. Но кем был погибший мужчина и кто замуровал его в стену, до сих пор неизвестно.
"Сама по себе история, где тело находится в узкой полости недалеко от шахт вентиляции, конечно, вызывает множество самых страшных предположений, начиная от суицида, заканчивая криминальными историями. Ну и, конечно, начиная от истории просто трагической случайности. Но мы понимаем, что невозможно было бы, чтобы строитель исчез и никто его не хватился", – отмечает эксперт.
Не менее жуткая находка ждала французских полицейских в одном из баров Ниццы. Они пришли туда с рядовой проверкой. Спустившись в винный погреб, инспекторы заметили кровавое пятно на стене и почувствовали трупный запах. Оказалось, что в бетоне замуровано тело мужчины, которого искали несколько месяцев.
"Спустя какое-то время один из барменов признался в том, что он совершил убийство на почве неприязни, после чего не нашел ничего лучшего, как замуровать тело этого человека в стене бара, где он работал", – рассказывает культуролог.
Зачем в древности замуровывали людей
Замуровали в стене жилого дома 178 яиц и 61 крысу – так польские строители отомстили своим нанимателям за отказ выплачивать зарплату. Обманутые рабочие разбросали перед офисом компании листовки, в которых разъяснили: яйца и мертвые крысы замурованы в специальной пленке, которая в течение нескольких лет полностью распадется. Запах будет невыносимым. Планировалось, что квартиры в новостройке передадут жильцам в конце этого года, но теперь сдача дома под вопросом.
В стенах древних построек можно найти и не такое. На протяжении столетий при закладке различных сооружений проводили жуткий ритуал: в стены или фундамент замуровывали живого человека.
История замурования людей начинается с далекой первобытной древности. Битва за новое жилище, за новую пещеру практически всегда сопровождалась кровью. То есть либо кого-то убивали в этой пещере, либо кто-то погибал при захвате этой пещеры. Поэтому с первобытных времен возникает четкая ассоциативная связь, что за новое жилище обязательно платиться кровью. доктор культурологии Андрей Зберовский
Что уже помогло и что поможет в будущем
В своей книге «Лучшее в нас» канадско-американский ученый Стивен Пинкер утверждает, что войн в мире все-таки стало меньше: государства скорее предпочитают не воевать, а решать для начала любые конфликты мирно, и в целом мы не так толерантны к насилию, как в прошлых веках. Причина этого, как считает Пинкер, повышение уровня образования, распространение свобод, защита прав и либеральных ценностей. Философ Герберт Спенсер также считал, что человеческая природа меняется: люди, взаимодействуя друг с другом, накапливают изменения, которые передаются из поколения в поколения. Однако оба этих утверждения находят спорными, и с ними соглашаются не все ученые. А Стивена Пинкера и вовсе обвиняют в спекуляции научными фактами.
Я, как и многие другие историки, считаю, что нет тренда на уменьшение насилия. В научном сообществе критикуются доказательства Пинкера, его утверждение, что конфликтов стало меньше и людей в них стало гибнуть меньше. И говорить о каком-то всеобщем прогрессе, тенденции на уменьшение насилия нельзя просто потому, что нет и не может быть одного большого нарратива, который описывал бы весь исторический процесс.
По мнению других ученых, самым важным фактором, повлиявшим на количество войн в последние десятилетия, стала монополия на насилие. Это можно назвать достижением правового государства: оно может решать вопрос силовым способом и средства для совершения этого концентрируются только в его руках. Благодаря этому государство может регулировать насилие, уменьшать его количество внутри страны.
Антропологи могут рассказать, как небольшие племенные сообщества без государственной власти умели регулировать насилие: например, враждующим сторонам предлагали обмениваться ритуальными песнями — наподобие рэп-батлов. Однако беда в том, что такие механизмы время от времени давали сбой, и тогда взаимное насилие распространялось как пожар. И оценки археологов, какую долю в «догосударственных» захоронениях составляют пострадавшие от насилия, при всем разбросе показателей позволяют сказать: намного больше, чем сейчас. В государствах насилие стало делом профессионалов, и оказалось, что так относительно безопаснее.
Но теперь главный вопрос: что будет происходить, когда между государствами, которые контролируют миллионы людей, тоже что-то пойдет не так? У каждой страны своя армия, свой генштаб, где сидят и планируют, что делать в таких случаях. Как объяснял Гоббс в XVII веке, готовиться к войне даже в мыслях — это уже по сути состояние войны. Как из него выйти — хороших практических решений пока не видно.
Другой важный фактор, благодаря которому войн в мире стало меньше, — глобализация и образование надполитических организаций вроде Европейского союза (ЕС). Такие «зонтичные» структуры создают новый порядок: жители союза могут свободно передвигаться между его странами, и границы как препятствие для обмена ресурсами, развития экономики и торговли «снимаются». А главное, в ЕС действуют наднациональные институты, которые помогают решать споры и конфликты между странами союза мирным путем: Европарламент, Еврокомиссия и другие.
Исторически складывалось так, что Европа всегда была самым воюющим континентом: много политических субъектов, у которых немало взаимных претензий, бурное развитие политических систем и идеологий, религий — все это приводило к войнам. Но теперь все кардинально изменилось, и это удивительный феномен: войн на территории ЕС нет, это самое мирное место на Земле. И дело не в том, что люди там стали лучше, — просто у них теперь есть возможность снимать претензии и регулировать споры мирным путем. Если во всем мире будут развиваться организации вроде Европейского союза, то, возможно, будет меньше военных конфликтов. Но, безусловно, это большая работа на всех уровнях.
Что касается философии, то видящие причину войн в природе человека ученые утверждают, что наша рациональность и развитая мораль могут удержать нас от конфликтов. Например, Томас Гоббс был уверен, что построение гражданского общества, институтов и государства способно держать нас в рамках. А видящие причину зла в государстве философы настроены менее оптимистично: они считают, что любые попытки построить мирные союзы тщетны и рано или поздно ведут к войне. Однако есть и философы, которые уверены, что достижение мира человечеством возможно и в итоге мы к этому все-таки придем.
Идея вечного мира была популярна в эпоху Просвещения. Ее автором считается французский герцог Сюлли, который предлагал создать «христианскую республику» — союз всех христианских народов Европы. Немецкий философ Иммануил Кант тоже верил, что вечный мир возможен и нам необходимо к нему стремиться. Для этого всем странам нужно перестать содержать постоянные армии, так как это уменьшит вероятность захватнических войн, и перейти на республиканскую форму правления (демократии более склонны к миру). Кант также предложил идею международной федерации: все страны мира, добровольно вступив в этот союз, создадут международное право, основанное на принципах справедливости. Оно поможет регулировать взаимоотношения между странами, разрешать споры и предотвращать войны с помощью дипломатии.