Добровольцы России Роль художника плаката в добровольчестве
Художник плаката играет важную роль в добровольчестве, создавая уникальные и запоминающиеся плакаты для различных мероприятий, организаций и компаний. Его талант и креативность позволяют привлечь внимание к информации на плакатах и передать нужное настроение.
Навыки художника плаката
Художник плаката обладает навыками работы со шрифтами, цветами и композицией. Эти навыки помогают ему создавать уникальные и запоминающиеся изображения, которые эффективно коммуницируют с аудиторией.
Творческий подход
Каждая работа художника плаката является результатом творческого подхода и умения визуализировать идеи заказчика. Это позволяет ему создавать плакаты, которые не только привлекают внимание, но и служат эффективным средством коммуникации.
Волонтерство и профессионализм
Участие волонтером позволяет художнику плаката проявить свой талант в помощи другим и внести свой вклад в развитие и продвижение различных событий и инициатив. Благодаря своему профессионализму и эстетическому чувству, он способен создавать качественные и привлекательные плакаты.
 |  |
|---|---|
 |  |
 |  |
 |  |
 |  |
Ты записался добровольцем плакат
Реклама и плакаты – это один из наиболее популярных способов привлечения внимания к различным мероприятиям, идеям или просто для того, чтобы поднять настроение окружающим. Безусловно, существуют множество талантливых художников и дизайнеров, которые создают уникальные плакаты, способные заинтересовать любую аудиторию.
Дмитрий Моор – ты записался добровольцем?
Один из таких талантливых художников – Дмитрий Моор. Его плакаты известны своей оригинальностью и яркостью цветовой гаммы. Легко узнаваемый стиль Моора делает его работы популярными не только среди ценителей искусства, но и среди широкой аудитории.
Дмитрий Стахиевич Моор ты записался добровольцем
Другой популярный плакатист – Дмитрий Стахиевич Моор, создающий уникальные и запоминающиеся работы. Его плакаты способны заинтересовать зрителя и поднять настроение.
Плакаты в нашей жизни
Не важно, к какой категории плакатов вы относитесь – любитель или коллекционер, просто ценитель искусства или художник-плакатист. Главное, что плакаты могут передать важные сообщения, быть частью праздников и мероприятий, а также просто украсить интерьер и вдохновить на что-то новое.
Для ценителей искусства
Если вы цените уникальные и креативные работы художников-плакатистов, то плакаты Дмитрия Моора и Дмитрия Стахиевича Моора станут отличным дополнением к вашей коллекции. Их яркие и запоминающиеся плакаты наверняка привлекут внимание и будут радовать глаз.
Так что, не упустите возможность приобрести уникальные плакаты и порадовать себя и своих близких!
Плакат Ты записался добровольцем?
Плакаты всегда являлись мощным средством пропаганды и мобилизации. Вот некоторые из наиболее знаменитых плакатов с Русской революции и гражданской войны:
Дмитрий Моор Ты записался добровольцем?
Плакат Дмитрия Моора с изображением рабочего с молотком и надписью Ты записался добровольцем? является одним из самых популярных в истории.
Дмитрий Стахиевич Орлов
Известный художник Дмитрий Стахиевич Орлов также создал множество плакатов, включая Ты записался добровольцем?
Плакат гражданской войны
Плакаты гражданской войны также включают призывы к добровольцам.
Родина мать зовет
Известный плакат Родина мать зовет также призывает к добровольчеству.
Плакаты с призывами к добровольчеству играли важную роль в мобилизации людей на службу в различные периоды истории. Их иллюстрации и слоганы до сих пор вызывают интерес и восхищение у людей.
Роль плакатов в Гражданской войне
Плакаты Моора, такие как Ты записался добровольцем? и Врангель еще жив, добей его без пощады, имели значительное влияние на психологию солдат и жителей страны во время Гражданской войны. Они создавали атмосферу патриотизма, воодушевляли на борьбу за Родину и вызывали антипротивниковские чувства.
Техника и стиль художника
Моор использовал яркие цвета, четкие контуры и простые, но выразительные изображения, чтобы акцентировать внимание на главных идеях своих плакатов. Его стиль был неповторим и легко узнаваем, что делало его работы популярными и эффективными в качестве пропаганды.
Наследие и значимость искусства Моора
Дмитрий Моор стал символом советской плакатной пропаганды и одним из самых известных художников своего времени. Его работы продолжают вдохновлять исследователей и художников по всему миру, оставляя неделимый след в истории искусства.
Выводы о влиянии Моора
Плакаты Дмитрия Моора играли важную роль в идеологической борьбе времен Гражданской войны, помогая красным в победе над белыми. Его творчество остается актуальным и важным для понимания истории искусства и политических процессов своего времени.
Плакат Моора – это не просто картинка, это история, символ и наследие, которые продолжают жить и вдохновлять новые поколения на патриотизм и веру в свою страну.
Есть мнение, что красная пропаганда в годы Гражданской войны была более эффективной, чем белая. И во многом именно удачные плакаты предопределили успех большевиков.
По словам историка искусства, ведущего специалиста в области советского плаката, почетного члена Российской академии художеств Александра Шклярука, залогом успеха плакатов красных был четко обозначенный образ врага:
Агитплакат «А ты записался добровольцем?», 1920 год
Дмитрий Моор
Агитплакат «Товарищи, все на Урал! Смерть Колчаку и прочим приспешникам царя и капитализма», 1919 год
П. Киселис/Литфонд
Агитплакат «Донецкий уголь должен быть наш!»
На коня, пролетарий А. АпситК. Спасский
Агитплакат «Деникинская банда», 1919 год
В. Дени
Агитплакат «На коня, пролетарий», 1925 год
А. Апсит
Полную галерею можно посмореть
в отдельном репортаже
«Плакаты, которые рисовали и печатали белые, ставили своей целью в первую очередь интеллектуальное воздействие, обращение к патриотическим, национальным и православным ценностям. А у красных в первую очередь на плакатах был образ врага – еще с 1918 года, до самых кровавых событий Гражданской войны. Это были церковник, капиталист, кулак, генерал – а им противостояли красноармеец, крестьянин и рабочий. Это был определенный, а не размытый образ».
Эксперт напомнил, что красная пропаганда активно персонифицировала врага на плакатах — в разные моменты Гражданской войны художники изображали в карикатурном виде белых военачальников Колчака, Деникина и Юденича.
По его словам, «Ты записался добровольцем?» – это плакат, появившийся в 1920 году во время Польской кампании красных, времен финальной части Гражданской войны (Речь идет о советско-польской войне 1919–1921 гг.).
Тем не менее, добавляет Шклярук, у белых образ врага тоже был персонифицирован. Однако антигероем белой пропаганды был не Владимир Ленин, а Лев Троцкий – как глава Реввоенсовета и, соответственно, Красной армии.
Шклярук также рассказал, что сибирские белые пропагандисты на плакатах часто рисовали в образе врагов китайских «интернационалистов», а на всех фронтах Гражданской войны в образе врагов на белогвардейских плакатах «появлялись кровавые чекисты и красные матросы».
Агитационный плакат «Будущее коммунистов», 1917-1920-е гг.
Литфонд
Агитационный плакат Белогвардейских армий Деникина и Колчака, 1919 г.
Wikimedia Commons
Агитплакат плакат Белого движения «Изгнание из Рая», 1919 г
Wikimedia Commons
Агитационный плакат Белого движения «За единую Россию», 1919 год
Wikimedia Commons
Агитационный плакат Белого движения «Ленин и Троцкий — врачи больной России», 1918 год
Wikimedia Commons
Полную галерею можно посмореть
в отдельном репортаже
«Но белый плакат оказался все-таки более слаб и менее эффективен. На стороне красных работали очень активные и талантливые художники, и на саму пропаганду большевики средств не жалели. Да что там говорить, сейчас военный агитплакат считается одним из шедевров мировой классики плаката», – отмечает историк искусства.
Вообще, у белых пропаганда базировалась на фактах красного террора – например, знаменитых чекистских расстрелах в Харькове. Их следы обнаружили белые, когда туда пришли (во время наступления Деникина в 1919 году. – «Газета.Ru»).
«Тут важно отметить, что Добровольческая армия – костяк ее – был составлен не из крестьян, а из людей все же других социальных слоев. И играет роль то, что у большевиков армия была устроена по-другому с самого начала. Но простые красноармейцы на белогвардейских плакатах не были изображены в качестве врагов! Ими были именно большевики», – подчеркнул Шклярук.
Почему красная пропаганда была лучше
Еще один важный фактор, считает эксперт, – на красных работали художники петроградские и потом – московские, но в любом случае – столичные.
«И Моор, и все остальные еще до революции, в Российской Империи, заточили свои перья на карикатурах в журналах, афишах для кино. Кстати, Моору прекрасно удавались устрашающие герои, потому что он до Гражданской войны часто делал киноафиши для разных жестоких фильмов. И благодаря этому опыту он сумел создать такие собирательные, обобщающие образы», – пояснил специалист.
Кроме того, на будущих авторов пропагандистских плакатов для Красной армии повлияли опыт создания военных плакатов для Русской императорской армии в годы Первой мировой войны и всплеск свободы прессы после Февральской революции.
«Моор и другие художники сформировались под воздействием трех этих факторов – отсутствия цензуры после манифеста 1905 года, военной пропаганды Великой войны и всплеска политической активности после Февраля», — сказал Шклярук.
За пропаганду и агитацию Добровольческой армии отвечал ОСВАГ – ОСВедомительное АГентство, или Отдел пропаганды при правительстве Вооруженных сил Юга России.
Что касается белых, добавляет специалист в области советского плаката, то на территориях под их контролем в ОСВАГ в основном работали художники местные, их уровень «был уровнем сатирического губернского издания, и известных имен там почти не было, и многие из них до нашего времени не сохранились».
В свою очередь, ЦИК большевистского правительства создал специальный отдел, который занимался плакатами. По словам Шклярука, в нем было много интеллигенции с опытом революционной политической борьбы и «люди лучше понимали, что они делают и зачем».
Историк Гражданской войны, профессор МПГУ Василий Цветков в разговоре с «Газетой.Ru» отметил, что стилистически плакаты ОСВАГ больше походят на модерн, на Серебряный век, на картины Александра Бенуа.
«Такая техника исполнения была далека от плаката в современном понимании. А красная пропаганда была рассчитана на необразованные классы – простой трудящийся народ. ОСВАГовские плакаты были менее понятны крестьянам-беднякам и низкоквалифицированным рабочим», – считает он.
По словам Цветкова, на красных плакатах «были очень простые, если не сказать примитивные, подписи – без заумных воззваний и понятий». И целевая аудитория большевистской агитации была более точно определена.
«С военной точки зрения большевики вели пропаганду более эффективно. Современному зрителю эти плакаты и вовсе показались бы глупыми. Но в то время они били точно в цель, на злобу дня. В Красную армию могли пойти служить представители не «эксплуататоров», а рабочие и крестьяне. А агитация обычно рассчитана на добровольцев, а не на мобилизованных».
По его словам, агитация белых и красных имела отличные друг от друга задачи. ОСВАГ пытался воздействовать на более образованную публику, «мелкобуржуазный элемент», горожан.
«Поэтому белая пропаганда пыталась объяснить сложные, многофигурные идеи, что оказалось неэффективным», — подытожил Цветков.
Плакат "А ты записался добровольцем!" – это яркий и вдохновляющий постер, который призывает людей присоединиться к добровольческим усилиям. Он представляет собой картинку, которая символизирует солидарность, поддержку и активное участие в благотворительных действиях. Этот плакат напоминает нам о важности отдавать свое время и энергию, чтобы помогать другим и делать нашу общественную среду лучше. Он вдохновляет всех, кому видна эта картинка, задуматься о возможностях быть добровольцем и внести свой вклад в создание лучшего мира.
А ты записался добровольцем
А ты записался добровольцем
А ты записался добровольцем
Ты записался добровольцем плакат Автор
А ты записался добровольцем
Ты записался добровольцем плакат
Плакаты ты записался добровольцем и Родина-мать зовёт
А ты записался добровольцем
Плакат СССР А ты
Ты записался добровольцем плакат Автор
Ты записался добровольцем плакат
А ты записался добровольцем
Плакат "ты запиался добрвльцем?
А ты записался
Дмитрий Моор ты записался добровольцем?
Ты записался добровольцем плакат
А ты записался добровольцем
Плакат Моора ты записался добровольцем
А ты записался добровольцем
Плакат с призывом
А ты записался добровольцем
Добровольцы Советский плакат
Дмитрий Моор ты записался добровольцем?
Ты записался добровольцем плакат
Советский плакат а ты записался добровольцем
Плакат а ты
А ты записался плакат
Плакат Моора "ты записался добровольцем?" (1920)
А ты записался добровольцем
Плакат а ты
А ты записался добровольцем
Плакат "ты запиался добрвльцем?
Советский плакат а ты записался добровольцем
Плакат а ты уже записался в добровольцы
Лозунг а ты
А ты записался добровольцем
Существуют художественные произведения, в которых пафос времени воплощён настолько сильно, что они приобрели историческое значение. Таким живописным памятником, подобного которому не оставила больше ни одна эпоха, стал советский политический плакат.
Плакат, порождение индустриального города, был создан в капиталистических странах для промышленной и торговой конкуренции. Большевики, развивая традиции сатирической графики периода революции 1905—1907 годов и русского народного лубка, превратили его в боевое агитационно-пропагандистское искусство, не имеющее художественных аналогов.
«Плакат — не просто дитя улицы, не крик в ночи на перекрёстке — это мыслящий, темпераментный, лаконичный работник, изобретательный и разнообразный в способах работы», — утверждал один из основоположников советского политического плаката Д. Моор. Главной задачей плакатного искусства он считал «собрать в единый комплекс волю масс, волю, которая переходит из пассивности в ясную активность».
Рождённый для баррикад
Выдающийся русский и советский художник-график Д. Моор не был иностранцем. Он, Дмитрий Стахиевич Орлов, родившийся 3 ноября 1883 года в городе Новочеркасске Ростовской области, рос страстным голубятником и очень любил лошадей. Отец мальчика, Стахий Кондратович, работал горным инженером, поэтому семья часто переезжала. Новочеркасск, затем Харьков, Киев и с 1898 года — Москва. Там Дмитрий окончил реальное училище и поступил на физико-математический факультет Московского университета. Потом перешёл на юридический, но вскоре бросил и юриспруденцию.
К 22 годам юноша ещё не определился с будущей профессией, зато имел твёрдые революционные убеждения. Он много работал над самообразованием, изучал марксистскую литературу. С гимназических лет участвовал в кружках радикально настроенной молодёжи. В 1905—1906 годах студент Дмитрий Орлов принимал участие в революционных событиях в Москве. Был членом студенческой дружины, входил в группу «Десяток С».
В период подготовки декабрьского восстания 1905 года Дмитрию поручили хранить оружие его десятка. Он участвовал в политической манифестации этого вооружённого восстания, строил баррикады на Малой Бронной. В 1906 году работал в подпольной типографии, добывая для неё шрифт из Мамонтовской типографии, где в то время служил контролёром по бумаге.
Служба часто проходила в ночные часы. Однажды, борясь со сном, Дмитрий чертил что-то карандашом на бумаге. Редактор одной из вечерних газет, проходя мимо, спросил: «А вы не учитесь рисовать?» «Нет», — ответил молодой человек. «Напрасно, у вас, знаете, здорово выходит. Сделайте что-либо для нашей газеты». Редактор дал Дмитрию тему. Рисунок был принят, и автор получил за него свой первый гонорар — 3 рубля.
Дмитрию Орлову шёл 24-й год, до этого у него не было и мысли о профессии художника. Он мог стать математиком, юристом, даже певцом, поскольку обладал хорошим голосом и мечтал о сцене. Но первая неожиданная удача на художественном поприще произвела на юношу огромное впечатление и сразу же определила его творческий путь. С увлечением отдаваясь охватившей его страсти, Дмитрий не выпускал из рук карандаша, проводя за рисованием не только часы отдыха, но и целые ночи. Он сотрудничал с мелкими московскими журналами, а в 1909 году поместил свою первую карикатуру в «Будильнике». С этого началась его многолетняя работа в журнале.
На юношу обратили внимание, его рисунки с подписью «Дор» всё чаще стали появляться и в других московских изданиях. «Дор» (Дмитрий Орлов) — псевдоним художника. Но у него неожиданно оказались литературные однофамильцы. Тогда Дмитрий стал подписывать свои работы именем «Мор», которое под влиянием образа Карла Моора — главного героя драмы Ф. Шиллера «Разбойники» — трансформировалось в «Моор». Этот псевдоним остался за Дмитрием Орловым на всю жизнь. Он был созвучен его бунтарской натуре.
Политическая карикатура — такой путь избрал для себя молодой художник Д. Моор. Коллеги по журналу «Крокодил» скажут потом, что именно Моор внёс в карикатуру «драгоценное чувство злободневности».
В 1909—1912 годах Дмитрий Моор сделал ряд острых рисунков. Среди них карикатура на П. Струве: художник изобразил его идущим в раздумье на огонёк чайной «Союз русского народа».
В 1910 году молодой художник посещал школу-студию П.И. Келина. Он без устали рисовал, изучал натуру, произведения русских и западных художников. Добивался максимальной выразительности рисунков, тщательно продумывал композиции. Дмитрий считал, что «развитие памяти постоянной тренировкой путём зарисовок и работы по памяти — первое условие неснижающейся высоты произведений сатиры».
В 1912 году в ответ на Ленский расстрел рабочих Моор опубликовал рисунок с подписью: «Российские курорты — лечение водой и железом», которым очень гордился.
С группой молодых художников и литераторов, среди которых был Демьян Бедный, Дмитрий начал издавать журнал «Волынка». Из четырёх номеров журнала ни один не был пропущен цензурой.
В 1916 году Дмитрий стал членом редакции «Будильника». Острие его карикатуры было направлено на Николая II и продажных царских сатрапов. К этому времени относится серия рисунков под названием «История одного царствования», которая тогда не могла быть опубликована в российской печати.
В 1917 году, после Февральской революции, в «Утре России» появилась первая карикатура на Николая II. В ответ на эту карикатуру Дмитрия Моора в редакцию газеты было прислано огромное количество писем, во многих из них почтенные либеральные профессора и сердобольные дамы обрушивались на художника градом упрёков за то, что он так безжалостно высмеивает «несчастную жертву народного восстания».
С февраля 1917 года «Будильник», где работал Моор, всё больше левел и переходил к большевистской печати. В марте — апреле 1917 года в нём появились карикатуры Д. Моора на Милюкова — «самодержца всероссийского», на Родзянко, призывающего братиков-солдатиков быть героями при новом строе, на Керенского — «кандидата в Наполеоны». Мооровский рисунок из «Коронования чудовищ» изображал «подвиги» Наполеона, Вильгельма и Корнилова в виде трёх, разной величины, пирамид из черепов. Внизу стояла подпись: «Каждый делает, что может». По цензурным запретам карикатурист Дмитрий Моор собрал абсолютные рекорды.
Молодой художник боролся против беспринципности и аполитизма журнальной и газетной карикатуры, он презирал, по его выражению, «смех ради смеха», «утробный хохот оскаленного рта» и признавал лишь один принцип — «искусство и смех — орудие борьбы».
С победой Великого Октября Дмитрий Моор решил, что его художественный голос должен звучать наравне с речью политического оратора. Такой трибуной для Моора стал политический плакат.
После революции 1917 года в России существовали два типа политического плаката: «героический» и «сатирический». Оба вышли из русского лубка, понятного даже неграмотному человеку. И хотя большинство дореволюционных художников стали сотрудничать с Советской властью, у истоков плакатной агитации стояли Дмитрий Моор и Виктор Дени (Виктор Денисов).
Виктор был младше Дмитрия на 10 лет, в 1920-х работал штатным сотрудником-карикатуристом газеты «Правда» и являлся автором плаката «Товарищ Ленин очищает землю от нечисти» по рисунку Михаила Черемных — одного из первых с изображением Ильича.
«Чрезвычайно острый тематически, общедоступный по концентрированной простоте, лаконичный по форме, Дени — настоящий газетчик. Это художник, который умеет распрямиться, как пружина, отвечая на тему дня» — так оценивал Дмитрий Моор творчество своего товарища по цеху.
Плакат требовал от художника умения черпать содержание из потока жизни, ловить злобу дня, подслушивать говор улицы. Времени овладеть всем этим у Моора не было — слишком узким оказался просвет между Октябрьской революцией и Гражданской войной. Постигать теорию приходилось в ходе практики. «Агитация — это организация подъёма и «душевной» деятельности, влекущая за собой немедленное действие. Пропаганда — апелляция к рассудку, закрепление достигнутого планомерной работой», — на ходу записывал свои мысли художник.
Октябрьская революция, Гражданская война, нэп — времена сплошной агитации. Первые пролетарские плакаты кажутся нам охрипшими от крика. Их воинственный дух вздымался из глубоких недр коллективного сознания и был продиктован инстинктом классового самосохранения.
«Мы относились к искусству, как к восстанию», — черкнёт потом Моор в своей записной книжке. Со страстью и без колебаний он выбрал для себя путь художника-агитатора, одним из первых стал расписывать красные агитпоезда.
Ещё до революции Дмитрия привлекало кино — своей максимальной доходчивостью и заложенными в нём потенциальными возможностями большого искусства. Он нарисовал афиши к немым кинофильмам «Вор», «Никогда», «Тихо», «Убийца». Опыт, полученный при создании киноплакатов, впоследствии помог ему в работе над плакатом агитационным. Дмитрий Моор обладал даром лаконично и выразительно изображать основной замысел автора произведения.
В 1918 году для выпуска революционных плакатов при Всероссийском Центральном Исполнительном Комитете (ВЦИКе) было организовано агентство Центропечать.
В 1919-м Дмитрия Моора пригласили на работу в Политическое управление Реввоенсовета (ПУР).
К тому времени Советская республика уже покрылась густой сетью издательских аппаратов. Видное место в истории печатной агитации и пропаганды обеспечивал Лит-издат ПУРа. Именно он продолжил плакатную работу, начатую издательством ВЦИКа.
Главнейшая задача тех дней — организация сознания трудящихся масс для отпора врагам Страны Советов. Броские, политически острые рисунки художников Дмитрия Моора, Виктора Дени, Hиколая Когоута, Бориса Ефимова, Михаила Черемных сопровождались стихами Демьяна Бедного и Василия Лебедева-Кумача.
Говорят, белогвардейцы боялись их больше огня: «картинки» оказались для них страшнее пушек. Именно поэтому транспортировку политических агитационных плакатов большевики приравнивали к доставке срочных военных грузов.
«Петрограда не отдадим!», «Враг у ворот! Он несёт рабство, голод и смерть! Уничтожьте чёрных гадов! Все на защиту! Вперёд!», «Кто против Советов», «Советская Россия — осаждённый лагерь. Все на оборону!», «Смерть мировому империализму». Это только часть работ Моора, созданных им в 1919 году. Он видел плакат как «разящий удар, направленный на голову классового врага, как возбудитель активности масс».
Деникин подступал к Москве, и не было уверенности, что город не будет им взят. Но Моор смело ставил личную подпись под своими плакатами: он гордился тем, что его работы вызывают бешенство у врагов.
«Боевой дух боевого искусства обязывает гореть, а не отображать!» — считал художник.
Самоотверженная большевистская агитация способствовала успехам Красной Армии. В 1919 году численность РККА достигала 3 млн человек, в то время как численность всех белых армий, по разным оценкам, была от 0,3 млн до 0,5 млн человек. Контролируя большие области, белые, в отличие от красных, не смогли убедить население вступать в их армию.
Попытки врагов Советской власти укрепить плакатами дух своего «христолюбивого воинства» оказались бесплодными. У них имелись ресурсы и крупные мастера графики, но не было ни одной нравственной идеи, которую можно было бы поднять на плакат.
— Итак, да здравствует агитационный плакат! Завтра в десять часов утра вы уже должны быть с первой работой.
«Окна РОСТА» — серия плакатов, созданная в 1919—1921 годах сотрудниками Российского телеграфного агентства (РОСТА). Плакаты выставлялись в окнах первого этажа — отсюда и название. По словам Владимира Маяковского, это была «протокольная запись крупнейшего трёхлетия революционной борьбы, переданная пятнами красок и звоном лозунгов».
Первое «Окно РОСТА» в октябре 1919-го исполнил Михаил Черемных. Впоследствии к нему присоединились Владимир Маяковский, Дмитрий Моор, Иван Малютин, Амшей Нюренберг, Павел Соколов-Скаля, Борис Тимофеев, Василий Хвостенко и другие.
Плакаты создавались за ночь, за час, за десять минут — в холодных помещениях, голодными и невыспавшимися художниками. Но Дмитрий Моор работал в это время вместе с Владимиром Маяковским, которым будет восхищаться всю жизнь. Восхищение оказалось взаимным: Маяковский называл художника Моорище. Они были похожи между собой бешеной работоспособностью и неуёмной энергией.
В конце июня 1920 года Моор за одну ночь создал плакат, которым «шагнул» в мировое искусство, — «Ты записался добровольцем?». Рабоче-Крестьянская Красная Армия переживала тогда трудный период: на Западном фронте — разгар польской операции, на Южном — боевые действия против армии Врангеля. Плакат Моора призывал добровольно вступать в ряды РККА.
«На этом плакате — красноармеец, указывающий пальцем, глаза его устремлены прямо на зрителя и поворачиваются по ходу его. Некоторые мне говорили, что им было стыдно не записаться добровольцами», — рассказывал потом художник.
В книге отзывов о московской выставке работ Д. Моора 1934 года находим запись бывшего красного партизана Торопова: «Жалко, что на выставке нет плакатов Моора времён Гражданской войны. Плакатов, глядевших на нас со стен знаменитых вокзальных агитпунктов и наспех организованных Народных домов в занимаемых нами городах и станицах. Плакаты того времени особенно дороги нам, красным партизанам. Никогда не забудем главного из них — «Ты записался добровольцем?». Он сыграл большую роль в организации Красной Армии».
В той же книге отзывов писали и работники Дома РККА: «Находясь на выставке Д. Моора, более чем когда-либо чувствуешь, что искусство не может быть и не должно быть аполитичным». Эти мысли полностью созвучны с записями самого Дмитрия Моора: «Искусство не может быть беспартийным в классовом обществе — иначе оно просто не нужно».
Кроме шедевра «Ты записался добровольцем?», в 1920 году художник создал целый ряд великолепных работ: «Врангель ещё жив, добей его без пощады!», «Слава победителю красноармейцу!», «Товарищи! Винтовкой и молотом отпразднуем Красный Октябрь» и др.
Удачным оказался плакат «Красный подарок белому пану». Сопоставляя огромный красный снаряд в руках рабочего и крестьянина с маленькой фигуркой белого пана, художник показал залог победы большевиков — единство фронта и тыла.
А вот плакат «Казак — ты с кем? С нами или с ними?» — не единственный такой в творчестве мастера. Моор приходил из казачьего рода и старался сделать всё, чтобы его земляки оказались на стороне Советской власти.
С 1920 года Д. Моор стал постоянным политическим карикатуристом газеты «Правда». Работа в Центральном печатном органе партии дала художнику политическую закалку, обогатила его идейно, помогла достичь отточенности и меткости рисунка.
Дмитрий Моор, как уже было сказано, увлекался кинематографом. Эта любовь оказалась взаимной: почти в каждом советском фильме о Гражданской войне присутствуют два самых знаменитых плаката Д. Моора: «Ты записался добровольцем?» и «Помоги!».
Белая фигура крестьянина на глубоком чёрном фоне производит незабываемое впечатление. «Плакат должен читаться с большого расстояния, поэтому важно, чтобы цветовая масса была помещена в чёткий контур и контрастировала с фоном, — считал Моор. — Если образ на плакате не эмоционален, то грош ему цена».
Но цель художника не была бы достигнута, если бы, вызвав у зрителя сильные эмоции, он не дал бы им выхода. Этот выход указан в лаконичной подписи под рисунком — «Помоги!». Человеческий призыв, который просто не мог остаться без ответа.
Мощное произведение Д. Моора расклеивали на стенах церквей и церковных оградах. Попы и кулаки усиленно срывали плакат, отлично понимая всю убедительность его воздействия. При этом суровое предупреждение, печатавшееся во времена Гражданской войны на политических плакатах, гласило: «Всякий, срывающий этот плакат или заклеивающий его афишей, совершает контрреволюционное дело».
В том же 1921-м тиражом 5000 экземпляров вышла знаменитая мооровская «Азбука красноармейца».
В 1922 году Д. Моору за «героическую работу по роду его оружия: карандаша и кисти» в специальном приказе Реввоенсовета была объявлена благодарность. Дмитрий Моор, сложившийся мастер сатирического рисунка, превратился в гениального плакатчика.
В феврале 1922 года бывшие художники «Окон РОСТА» Дмитрий Моор, Иван Малютин и Михаил Черемных встали у «колыбели» сатирического журнала «Крокодил». Макет его пробного номера расчертил именно Моор.
После окончания Гражданской войны Дмитрий Стахиевич был художественным редактором журнала «Безбожник у станка». Этот журнал с полным правом можно назвать его детищем: здесь, главным образом, проходили его поиски графической выразительности карикатуры и журнального рисунка. Помимо антирелигиозных материалов, издание публиковало статьи о социалистическом строительстве, новом быте, проблемах международной жизни, медицины и агрономии. Журнал очень быстро стал популярным во всех уголках страны и приобрёл известность за рубежом, где охотно перепечатывали его карикатуры. Особенно — Д. Моора. Лондонская газета «Морнинг пост» даже имела специального корреспондента, который следил за «кощунственными» рисунками Моора в «Безбожнике у станка» и обрушивался на них в своей печати.
«Пролетарий, будь на чеку!»
Одновременно с творческой деятельностью Дмитрий Стахиевич успешно преподавал в московском Вхутемасе-Вхутеине, Московском полиграфическом институте (1922—1932), Институте имени В.И. Сурикова (1939—1943). Воспитал ряд известных графиков и плакатистов, среди которых были знаменитые Кукрыниксы (будущие народные художники СССР Михаил Куприянов, Порфирий Крылов и Николай Соколов). «Моор любил молодёжь, и так же горячо молодёжь любила Моора, — вспоминал ещё один его ученик, ставший народным художником СССР, Борис Пророков. — Он был страстным учителем, и начинающие художники тянулись к нему, как молодые побеги к теплу». В 1930-е годы Дмитрий Моор продолжал создавать плакат, который, по его словам, «негодует, бичует, разъясняет, увлекает к действию, раскрывает задачи и широчайшие горизонты соцстроительства».
Но главной темой, которую поднимал Моор, было противостояние уже марширующему по Европе фашизму.
Вот передо мной книга «Кто они такие. Капиталистический мир в 100 политических портретах» под редакцией Г. Кирдецова. Издательство «Крестьянская газета», Москва, 1931 год. «Мы хотели показать на примере сотни лиц, ныне действующих в капиталистическом стане, как задания класса капиталистов в целом выполняются отдельными лицами», — говорится в предисловии. Дальше идёт разграничение. Первая группа — заправилы капиталистического мира: промышленники, политики, банкиры, помещики. Вторая — политические приказчики, которые по указанию хозяев осуществляют классовые задания. Третья — социал-фашисты, агенты капитала в стане трудящихся. В четвёртой группе — сами фашистские диктаторы. И — вывод: «Обострение классовых противоречий в капиталистическом стане ведёт к росту фашизма».
Рисунки данной книги сделал Дмитрий Моор — один из лучших советских мастеров политической карикатуры.
Мооровские плакаты 1930-х годов становятся всё тревожнее и тревожнее: «Чёрные вороны готовят разбойничий набег на С.С.С.Р. Пролетарий — будь на чеку!» (1930), «Разо-блачим антисоветские за-мыслы капиталистов и церковников. Да здравствует мировая пролетарская революция!» (1932), «Любой агрессор разобьёт свой медный лоб о советский пограничный столб» (1938).
На плакате Д. Моора «Класс против класса» (1932) лицом к лицу столкнулись рабочий и капиталист. Две исторические силы, которые в то время противостояли друг другу на Западе. Лицо капиталиста искажено злобой, одна рука сжата в кулак, глаза налиты кровью. Но страх перед расправившим спину рабочим заставил эксплуататора судорожно схватиться за грудь.
Примечательно, что в различных изображениях капиталистов художник сохранял их «фамильное сходство», подчёркивая ту или иную стадию капитализма.
Когда началась Великая Отечественная война Дмитрий Моор тоже занял боевой пост. В 1941 году он создал широко известный плакат «Все на «Г» — на чёрном фоне четыре желтушного отлива лица, одно над другим — Гиммлер, Геринг, Гитлер, Геббельс. Четыре «Г», от черепа к черепу складывающиеся в свастику.
В графической серии «История Фрица» Моор разоблачал звериный облик немецкого нацизма. В собирательном образе фрица он показал всё ничтожество гитлеровских выкормышей, их тупость, самодовольство, жестокость.
Потом были плакаты «Зверь ранен. Добьём фашистского зверя!», «Он этого не любит», «Школа Геббельса», «Людоед Гитлер» (все — 1943), «Часы пробили» (1945).
Последними крупными работами художника стали циклы иллюстраций к «Слову о полку Игореве» (1944) и поэме «Руслан и Людмила» А.С. Пушкина (1941—1945).
Заслуженный деятель искусств РСФСР Дмитрий Стахиевич Орлов (Дмитрий Моор) умер 24 октября 1946 года. Похоронен в Москве, на Новодевичьем кладбище. Его творческое наследие — более 150 картин и плакатов, многие произведения хранятся в музеях России и мира.
В 1967 году вышла автобиографическая книга художника с лаконичным заглавием «Я — большевик». А в наше время всё чаще встречаются объявления: «Куплю плакаты Моора». Выходит, прав был Дмитрий Стахиевич, когда говорил: «Жив ещё смех, жива карикатура, есть ещё порох в пороховницах крепкой большевистской души».
Ирина Великанова, генеральный директор Музея современной истории России.
9 мая мы отмечаем 71-ю годовщину Победы, а в июне исполнится 75 лет со дня начала Великой Отечественной войны.
Мы вновь вспомним тяжелейшие сражения на границе, героическую оборону Москвы, подвиг защитников и жителей блокадного Ленинграда. Многое будет написано о партизанском движении в немецком тылу, о чудовищных преступлениях нацистов на оккупированных территориях, о фактах коллаборационизма, о масштабной эвакуации промышленных предприятий в восточные регионы страны.
Сегодня мне хотелось бы поделиться на первый взгляд не слишком заметной на фоне этих больших событий историей. Речь пойдет об агитационных плакатах, созданных в первые дни войны. К некоторым из них наш музей (тогда — Государственный музей Революции СССР) имел непосредственное отношение.
Итак, 22 июня 1941 года, Москва, улица Горького, 12 часов 15 минут. Сотрудники музея, затаив дыхание, слушают обращение народного комиссара, министра иностранных дел Вячеслава Михайловича Молотова к "гражданам и гражданкам Советского Союза".
Вот воспоминания художника Николая Ипполитовича Обрыньбы. Будучи студентом Московского художественного института, он проходил практику в Музее Революции.
"22 июня было для меня самым контрастным днем и самым памятным. Стал звонить ребятам, решили идти в Музей Революции, чтобы включиться в работу фронта. В музее нам сразу дали задание: создать плакаты на темы "Все на фронт", "Ты записался в добровольцы?" Николай Обрыньба вскоре ушел на фронт, попал в плен, бежал, воевал в партизанском отряде.
Уже 24 июня на стенах домов и в призывных пунктах появился плакат знаменитых Кукрыниксов (творческий псевдоним художников М.Куприянова, П.Крылова, Н.Соколова) "Беспощадно разгромим и уничтожим врага". Символы и образы этого рисунка были понятны всем советским людям: это и воин-богатырь, и Гитлер, изображение которого прямо отсылает к образам нечистой силы в русской иконописи, и сброшенная "маска мира", хорошо известная по знаменитому плакату В.Н. Дени "Антанта под маской мира" времен Гражданской войны.
А 3 июля 1941 года на плакате художника Ираклия Тоидзе "Родина-мать зовет!" появился мощный художественный образ русской женщины с текстом воинской присяги в руках. До сих пор он остается для нас главным плакатом Великой Отечественной.
27 июня 1941 года москвичи, проходившие по Кузнецкому мосту мимо здания ТАСС, увидели на его стене двухметровые листы бумаги со смешными и едкими карикатурами на агрессоров. Старожилы сразу вспомнили об "Окнах РОСТА", выходивших с 1919 по 1922 год. И недаром — ведь одним из инициаторов издания "Окон ТАСС" был Михаил Черемных, создававший когда-то вместе с Владимиром Маяковским и первые "Окна РОСТА". Новые плакаты отличались малым тиражом (20-30 экземпляров, отпечатанных по трафарету) и оперативностью изготовления. Их развешивали в витринах магазинов, на вокзалах, в фойе кинотеатров и, что особенно важно, отправляли на фронт.
В редакциях "Окон" дежурные художники и поэты, среди которых были Кукрыниксы, Борис Ефимов, Петр Шухмин, Петр Соколов-Скаля, ждали свежих сводок с фронтов или иногда заданий руководства. Дальше и в течение 3-4 часов они подготавливали к выпуску свежий тираж.
В те дни политическую и художественную пропаганду публиковали в основном московское и ленинградское отделения издательства "Изобразительное искусство". Различные наркоматы издавали свои, ведомственные, плакаты, а в фронтовом Ленинграде возродилось объединение художников "Боевой карандаш", созданное еще во время советско-финской войны 1940 года. Кстати, именно из плакатов той войны перешел в плакат Великой Отечественной неунывающий герой Александра Твардовского Василий Теркин.
Плакаты и вера в Победу
Основные темы художественных пропагандистских изданий первых дней войны: мобилизация на фронт, запись добровольцев, замена на производстве и в сельском хозяйстве ушедших воевать мужчин. После публикации первых материалов о зверствах фашистов на оккупированных территориях в плакатах появилась трагическая нота: тема массовой гибели советских людей, женщин и детей.
Плакаты первых дней войны художники создавали на основе богатых традиций советского агитационного искусства, народной лубочной картинки. Эти работы во многом определяли задачи на пути к великой цели — победе. Плакаты помогали воевать и трудиться в тылу, выживать в нечеловеческих условиях, бороться, ждать и, несмотря ни на что, верить в победу.
В ближайших номерах нашего журнала "Живая история" вы сможете найти подробный материал о плакатах начального периода
Великой Отечественной, а также статьи, посвященные другим коллекциям из фондов Музея современной истории России. Мы расскажем об уникальных знаменах антифашистского движения в оккупированной Европе, о карикатурах знаменитого художника Бориса Ефимова, внесенного Гитлером в список своих личных врагов.